CONCIERTO DE MARCHAS PROCESIONALES A CARGO DE LA BANDA DE CORNETAS Y TAMBORES NUESTRA SEÑORA DE GRACIA.


Dentro del ciclo que el Congreso Internacional Virgo Dolorosa dedica a la música creada para la Semana Santa, se ha incluido un nuevo concierto, el cual estara a cargo de la Banda de CC. y TT. Ntra. Sra. de Gracia de nuestra localidad. Tal acto venidero tendrá lugar el próximo domingo día 12 de octubre a las 13 horas en el templo del Real Divino Salvador.

HISTORIA DE LA BANDA DE NUESTRA SEÑORA DE GRACIA.

La Banda de Cornetas y Tambores Ntra. Sra. de Gracia fue fundada el 15 de Junio de 1995. En un principio la banda se decantó por un estilo clásico, donde solo se interpretaban marchas a tres voces de cornetas de corte militar, evolucionando a un estilo más actual y rico en armonías, inspirado en la de la banda de “Las Cigarreras”.

La Banda cuenta con una notable experiencia que le ha llevado a actuar en toda nuestra comunidad Autónoma y en las de: Castilla- León, Castilla-La Mancha y Extremadura entre otras.
Con todo ello, debemos de mencionar que la presente banda posee dos trabajos discográficos en su haber siendo el último “Una palabra tuya”.

Hoy día, la Dirección de la Banda está a cargo de D. Alberto Tomillero Recio y la Dirección Musical  está bajo la batuta de Pedro Manuel Pacheco Palomo, músico y reconocido compositor de la Banda de las Cigarreras.

En la actualidad, la banda se encuentra inmersa en la preparaciòn de diversos actos para conmemorar su XX aniversario el cual tendrá lugar en el año 2015.

ORIGEN Y EVOLUCIÓN DEL GENERO DE CORNETAS Y TAMBORES.

Hace aproximadamente un siglo, en 1911 aparece por vez primera este género musical como acompañamiento de las procesiones de Semana Santa, siendo la primera de todas la Banda de CC. y TT. del Real Cuerpo de Bomberos de Málaga , cuyo compositor de cabecera fue el maestro Alberto Escámez, que fue músico militar y el creador de las marchas de cornetas y tambores. Fue el primero en componer marchas exclusivamente dedicadas a la Semana Santa, de carácter procesional y con una novedosa estructura a 4 voces, nunca antes vista hasta la fecha.

Sus marchas procesionales se consideran dentro del repertorio clásico. Compuso marchas como "Consolación y Lágrimas" en 1922, "La Expiración" en 1926, "Virgen de la Paloma", "Virgen del Rocío" o la más famosa de ellas, "Cristo del Amor" compuesta en 1944, siendo referente de las marchas de cornetas y tambores. La mayor parte de su actividad se desarrolló en Málaga y otras zonas de Andalucía.

En Sevilla el maestro Díaz, un militar retirado funda en 1941 funda la  Banda de Cornetas y Tambores de la Policía Armada de Sevilla con ayuda varios músicos que conocieron la actividad de la banda malagueña, su gran innovación vino dada en el plano musical con la introducción de una 5ª voz de cornetas afinadas en Do/Si para la interpretación de los bajos. Es el inicio del conocido como Estilo de la Policía Armada y que desde los años 50 conocería una gran difusión.
La Banda de la Policía Armada desaparecería en 1975 pero su semilla ya estaba implantada en la música cofrade sevillana. Tras su desaparición, varios de sus músicos o discípulos de estos se encargaron de fundar varias de las bandas más conocidas actualmente, siguiendo todos el estilo de la Policía Armada. Es el caso de las Bandas del Maestro Patón (hoy desaparecida), pero ante todo las Bandas de la Centuria Romana de la Macarena y la de las Cigarreras.

Aunque fundada en los años 30 en el seno de los famosos “Armaos”, la Banda de Cornetas y Tambores de la Centuria Romana de la Macarena toma su actual estilo con el que fuera músico en la Policía Armada Manuel Arellar, siendo la más fiel seguidora del estilo Policía Armada, manteniendo intacta su estructura musical.

En los años 70 aparecen bandas como la de Nuestra Señora del Sol o la de la Victoria ponen las bases para el posterior desarrollo del género y en la década de 1980 de la última gran banda del estilo en la capital sevillana, la Banda de Cornetas y Tambores Santísimo Cristo de las Tres Caídas cuya principal novedad fue la inclusión de cornetas Do/Re abrillantadas. En la Banda de las Cigarreras, ya a inicios de los 90, se produce como novedad la inclusión de trompetas para dotar de más sonoridad a los bajos en la interpretación de las marchas. Este hecho, que comenzará a dar libertad instrumental al género (imitado y llevado en el futuro a límites casi inimaginables).
En la actualidad, la ampliación instrumental ha llegado a límites antes insospechados como la inclusión de trombones, bombardinos e incluso tubas y trompas a la plantilla de este tipo de bandas.



LOCALIDADES SEVILLANAS CON ESTUDIOS SOBRE EL CULTO A LA DOLOROSA EN EL CONGRESO INTERNACIONAL

Dentro del amplísimo número de comunicaciones que concurren en el Congreso Internacional Virgo Dolorosa que se celebrará la próxima semana en Carmona, la capital y pueblos de la provincia sevillana cuentan con un amplísimo número de estudios sobre el culto a la Dolorosa en nuestra Provincia, suman un total de treinta y siete estudios, veintiuno de los cuales nos aproximarán a la historia de esta devoción en localidades como: Alcalá de Guadaira, Aznalcóllar .Castilleja de la Cuesta. Dos Hermanas, El Saucejo. Guillena, Herrera, Lebrija, Mairena del Alcor Morón, Paradas, Pedrera, Osuna, Umbrete, Utrera y por supuesto la ciudad anfitriona que es Carmona.

Las Dolorosas de Aznalcóllar (Sevilla). Carlos Francisco Nogales Márquez, Lcdo. en Historia del Arte. Aznalcóllar (Sevilla).
               
2  El beneficiado Ximénez del Hierro y la expansión de la devoción a los Dolores en Carmona.  Antonio García Baeza, Lcdo. en Historia del Arte  y Museólogo. Carmona.

3  Aproximación a la autoría de la imagen de María Santísima de los Dolores de los Servitas de Carmona (Sevilla). José González Isidoro, Lcdo. en Historia del Arte y Profesor de Geografía e Historia de Enseñanza
               
4  Mutans Evae nomen. Prototipos  femeninos del Antiguo Testamento  como prefiguras de María. Un proyecto iconográfico en el nuevo palio de la Virgen servita de Carmona, Sevilla. Fernando José de la Maza Fernández, Maestro de Novicios de la OSSM de Carmona y Profesor del Deutsche Schule de Sevilla. Carmona (Sevilla).

5  La devoción a la Dolorosa en la Hermandad de la Calle Real de Castilleja de la Cuesta, Sevilla. Antonio Rodríguez Navarro, investigador local. Castilleja de la Cuesta (Sevilla).      

6  El escultor hispalense Juan Bartolomé García de Santiago y la Virgen de los Dolores de Guillena (Sevilla). Juan Antonio Silva Fernández, Dr. En Historia del Arte.
Secundaria. Sevilla.

7  La devoción a la Virgen de los Dolores en La Roda de Andalucía (Sevilla). Historia y Arte. Reyes Escalera Pérez, Dra., Profesora Titular de Historia del Arte de la Universidad de Málaga. Málaga.

8. La Orden Tercera Servita de Dos Hermanas, Sevilla: notas para su historia. Germán Calderón Alonso, Lcdo. en Historia de América y Profesor de Ciencias Sociales en Educación Secundaria. Dos Hermanas (Sevilla).                

9  La expansión del carisma servita en la Sierra Sur sevillana. El ejemplo de la Hermandad de los Dolores de El Saucejo. Antonio Joaquín Santos Márquez, Dr., Profesor Titular de Historia del Arte de la Universidad de Sevilla. Sevilla.

10 La Hermandad Servita de Nuestra Señora de los Dolores de Herrera, Sevilla: historia, arte y patrimonio. Ana María Cabello Ruda, Lcda. en Historia del Arte, experta en Museología y Museografía y Máster de Patrimonio Artístico y su proyección iberoamericana. Osuna (Sevilla).

11 Religiosidad popular y teatro sacro: El “Sermón de la Madrugá” de la Hermandad Servita de Lebrija. José María Calderón Llamas, Historiador del Arte. Lebrija (Sevilla).

12 Nuestra Señora de las Tribulaciones de la Villa de Mairena del Alcor (Sevilla).  Eusebio M. Pérez Puerto, Graduado Social, Máster en Derecho Premial, Nobiliario, Genealógico y Heráldico. Mairena del Alcor (Sevilla).

13 La eclosión del culto a los dolores de la Virgen: la Hermandad Servita de Morón de la Frontera, Sevilla, y otras fundaciones en la antigua villa de Morón. Manuel Clavijo Andújar, Profesor de Historia del Arte de la Escuela de Artes Aplicadas y Oficios Artísticos de Sevilla. Sevilla.

14  La Hermandad de la Virgen de los Dolores de Paradas (Sevilla) a través de las Reglas de 1761 y 1899. Álvaro Pastor Torres, Lcdo. en Historia del Arte, Profesor de Enseñanza Secundaria. Sevilla

15  Hermandad de la Soledad versus Hermandad de Nuestra Señora de los Dolores, de Pedrera (Sevilla). Sobre su  antigüedad, cabildos e intitulación según el “Libro de la Hermandad de la Soledad de esta villa de Pedrera en diez días del mes de maio de 1734 años”. María del Carmen Calderón Berrocal, Lcda. en Geografía e Historia y Archivera.

16. Las Reglas del “Libro de la Hermandad de la Soledad de esta villa de Pedrera [Sevilla] en diez días del mes de maio de 1734 años”. María del Carmen Calderón Berrocal, Lcda. en Geografía e Historia, Diplomada en Genealogía, Heráldica y Nobiliaria y Archivera.

17  La V. O. T. de los Siervos de María Santísima de los Dolores, del Convento de la Victoria de Osuna (Sevilla). Apuntes históricos del siglo XVIII. Francisco Javier Gutiérrez Núñez, Lcdo. en Historia y Profesor de Ciencias Sociales en Educación Secundaria. Sevilla.

18  Iconografía de la Virgen Dolorosa en Osuna: Nuestra Madre y Señora de los Dolores y Nuestra Madre y Señora de la Quinta Angustia de la Orden de los Siervos de María. Antonio Morón Carmona. Licdo. en Historia. Osuna (Sevilla).

19  La Virgen de los Dolores de Umbrete (Sevilla): aproximación histórica y artística a una devoción bicentenaria. Francisco Amores Martínez, Licdo. en Geografía e Historia y Dr. en Historia del Arte por la Universidad de Sevilla. Umbrete (Sevilla).

20  Contemplación penitencial de la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo, a través de los Siete Dolores de María: Servitas de Utrera (Sevilla). Salvador Hernández González y Julio Mayo Rodríguez. Dos Hermanas – Los Palacios (Sevilla).

21  La Virgen Dolorosa en la obra de Pineda Calderón. Nuevas aportaciones documentales. Enrique Ruiz Portillo, Licdo. y DEA en Historia del Arte. Alcalá de Guadaira (Sevilla).

CALENDARIO DE CULTOS DEL MES DE OCTUBRE

CULTOS MES DE OCTUBRE

* Viernes, día 3 SALVADOR  a las 18,30 horas. Celebración de Vísperas y Salutación a la Virgen.
 A las 19  horas SANTA CLARA a las 19 horas, Oración de Vísperas con las religiosas Clarisas.

* Sábado, día 4   SAN PEDRO a las 19,30 horas. Oración ante la Virgen de los Dolores, Titular de la Hermandad de la Humildad y Paciencia y posteriormente celebraremos la  Eucaristía.

* Domingo, día 5 SAN BARTOLOMÉ, a las 12 de la mañana Eucaristía de apertura Curso de la Vida Parroquial

CULTOS DURANTE EL CONGRESO

* Viernes día 10. SALVADOR a las 20:15 Vigilia Benedicta.

* Sábado día 11. SALVADOR a las 13 horas celebración solemne de la Eucaristía. Preside el Padre Fray Antonio Moreno, OSM y a las 20:15 Via Matris.

*Domingo día 12. SALVADOR a las 12:00 horas rezo del Ángelus.

TRIDUO SOLEMNE DE LOS DOLORES GLORIOSOS

Se iniciará el jueves día 15 a las 20 horas en el templo del Salvador y con los siguientes predicadores:  

Miércoles, día 15 Don Juan Jesús Romero Velázquez, Pbro. 
Párroco de Santa María Magdalena de Villamanrique de la Condesa.
Ingreso nuevos hermanos.  Las intenciones de esta Eucaristía se aplicarán por N.H. Consuelo Prada.
 
Jueves, día 16 Don Luis María Hernández Villota, Pbro.
Párroco de Santa María de Gracia de Almadén de la Plata y de San Bartolomé del Real de la Jara.
Bendición Pan de san Felipe Benicio. Las intenciones de esta Eucaristía se aplicarán por N. Bienhechora Mamén Villa.

Viernes, Día 17 Don Martín González del Valle, Pbro.
Párroco de San Cristobal de Burguillos.
Las intenciones de esta Eucaristía se aplicarán por nuestro bienhechor Paco Moya.

Sábado, día 18. A las 12 del mediodía Rezo del Ángelus y Besamanos extraordinario.






AMPLIO ELENCO DE COMUNICACIONES QUE ESTUDIARÄN EL CULTO A LA DOLOROSA EN SEVILLA

Diferentes hermandades  de la capital sevillana contarán directa o indirectamente con estudios sobre su historia, iconografía, arte, devoción etc., cofradías como las de Jesús Despojado, Santa Cruz, Cerro del Águila, Santo Entierro, Valle, Macarena, Hiniesta, Pasión, Carmen Doloroso...  Servitas estarán representadas.

Una vez cerrado el programa de intervenciones en el Congreso Internacional Virgo Dolorosa  que organiza nuestra fraternidad para mes de octubre, y en el que participan más de ciento quince  investigadores, que se han centrado en algunas cofradías o congregaciones dedicadas de Sevilla que tienen a la Dolorosa como imagen titular, así como otros más generales en los aspectos artísticos o devocionales a la Madre dolorosa  y que  junto a las grandes Ponencias  centrarán el eje de estudio. del, , hay que destacar un gran número de Comunicaciones cuyas.

MÚSICA PROCESIONAL PARA LA DOLOROSA


El próximo día 10 de octubre y con motivo de la inauguración del Congreso Virgo Dolorosa la Banda Municipal de Música de Mairena del Alcor realizará un interesante concierto de marchas procesionales en las que se interpretará un selecto recorrido por el origen de este tipo de composiciones y su posterior evolución hasta nuestros días.
Un repertorio en el que se interpretarán las importantes composiciones de la familia Font dedicadas a la Semana Santa.

La tradición musical de esta Banda nace a fines del siglo XIX, aunque desapareció en los años ochenta del pasado siglo se reorganizó en 1993 alcanzando pronto una gran calidad, fruto de ello son sus numerosas grabaciones y participación en proyectos musicales fuera de la discografía de Semana Santa. 
En la actualidad cuenta con un gran repertorio en el que destaca la recuperación de marchas de corte clásico. Desde hace cuatro años acompaña en la noche del V Viernes de cuaresma la procesión de nuestra madre la Virgen de los Dolores.






LA FAMILIA FONT

A fines del siglo XIX surge por influencia del género operístico italiano y adaptación de otras composiciones fúnebres el género de la marcha procesional. En Sevilla  las marchas  Quinta Angustia (1895) de Font Marimont y Virgen del Valle de Gómez Zarzuela (1898) crean el modelo musical.                                 
Su hijo, Manuel Font Fernández de la Herrán (1862-1943) destaca la instrumentación de marchas procesionales. Comenzó componiendo en 1899, la marcha "A la memoria de mi padre" e instrumentó el aria de la ópera italiana "Jone", hoy una de las piezas más clásicas y fúnebres que se interpretan en Semana Santa. Pocos años antes de morir compondría dos marchas mas: "Exaltación" y "Sagrada Lanzada", ésta última otro clásico entre los clásicos.

Font Fernández es el padre de José y Manuel Font de Anta. José Font de Anta (1892-1988) fue un exquisito violinista Compuso en 1924 la marcha "Resignación" que dedicó a la Virgen de la Victoria. Manuel Font de Anta (1889-1936) optó por el piano en el que fue instruido por su padre y por Joaquín Turina entre otros. Con sólo 16 años ya componía marchas procesionales: "Camino del Calvario" (1905) o "La Caridad" (1915) muy desconocidas.  Pero lo que realmente hace recordar eternamente al apellido Font en cuanto a música procesional de Semana Santa en toda Andalucía y fuera de ella es la marcha "Amarguras" y, en menor medida pero quién sabe si en mejor calidad, la marcha "Soleá, dame la mano".


CONFERENCIA SOBRE EL AÑO MATER DOLOROSA EN LOS SERVITAS DE SEVILLA

Nuestro hermano D. Fernando de la Maza ha sido invitado por la Real Hermandad Servita de Sevilla para disertar sobre los diferentes acontecimientos y conmemoraciones litúrgicas que en torno al culto de la Virgen dolorosa concurren en este año de 2014, e igualmente presentar la celebración del Congreso Virgo Dolorosa.
Tendrá lugar el viernes 19, a las 20,30 horas en la Capilla de la Hermandad.